OAXACA: CORAZÓN DE OCHO CAMINOS
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¿De qué está hecho Oaxaca?
De polvo y flor,
de tambor y silencio,
de niebla que abriga
y mar que canta.
Oaxaca, corazón de ocho caminos es un recital poético y dramatizado que celebra la riqueza cultural de las ocho regiones del estado:
Los Valles Centrales, el Istmo de Tehuantepec, la Costa, la Sierra Sur, la Mixteca, la Cañada, la Cuenca del Papaloapan y la Sierra Norte.
A través de poemas originales, diálogos escénicos a tres voces y un lenguaje lleno de imágenes, sonidos y emociones, este espectáculo nos guía por las sendas de un territorio diverso y profundo:
donde se baila con flores
se habla con bordados
se canta desde la cocina
y se ofrece la vida a través de la comunidad.
Cada canto es una ofrenda,
una voz distinta del mismo corazón oaxaqueño.
Este es un viaje para sentir, escuchar y compartir.
Porque Oaxaca no se cuenta, se celebra.
Autora del recital Oaxaca corazón de ocho caminos: Claudia Díaz Jiménez
Interpreta: Grupo de teatro Rodolfo Álvarez:
Luisa Sánchez Moreno
Laura Araujo González
Claudia Díaz Jiménez
Rodolfo Álvarez, llega a esta ciudad de la Piedad Michoacán en 1959, conoce a la periodista y promotora cultural Arcelia Yañiz quien lo apoya para que se quedara a vivir en Oaxaca. Le apoya para entrar como maestro y director de teatro en la escuela de Bellas Artes haciéndose cargo de los grupos teatrales Vanguardia y Universitario.
En 1959-1966 Rodolfo Álvarez dirige al entonces Grupo Vanguardia montando las obras teatrales Rosalba y los llaveros, El duende y la roca, La hija de Rapassini, Doña Rosita la soltera, Despedida de soltera, Las cosas simples, Vuelta a la tierra, El gato y el ovoide, El enfermo de aprehensión, EL Dios indiferente.
Con los actores: Martha Unda, Jesús Araujo Valle, Rebeca Moreno, Enrique Audiffred, Maritza Espinosa, Geraldina Ramos, Yamile Tanus, Roberto Guijón, Emilia Colmenares, Sergio Cervantes, Gisela Acosta, Perla Woorlich, Sergio Cervantes.
Promotora Arcelia Yañiz.
Con el Grupo de Teatro Universitario monta en 1968 las siguientes obras Señorita a disgusto, El avaro, La casa de Bernarda Alba (premio nacional de teatro) Elektra, La danza que sueña la tortuga, Los encantos de la culpa, La madre, Mariana Pineda, La calle sin puerta.
Actores: Martha Unda, Rebeca Moreno, Socorro Merlín, Guadalupe Villa, Luisa Sánchez Moreno, Emilia Colmenares, Raúl García, Mari Lupe García, Enrique Audiffred, Perla Woorlich, Jesús Araujo, entre otros actores.
La actriz Luisa Sánchez Moreno sigue perteneciendo al grupo de teatro Rodolfo Álvarez participando en mas de 50 obras como actriz.
Al morir Rodolfo Álvarez se invita al Grupo Vanguardia y Universitario a trabajar juntos y al fusionarse se crea el grupo de teatro Rodolfo Álvarez para honrar su memoria.
Hoy continua el grupo con nuevos integrantes entre ellos Claudia Díaz Jiménez y Laura Araujo González.
INTRODUCCIÓN
OAXACA RAIZ QUE CANTA
VOZ 1 Oaxaca, madre de montes,
corazón de tierra roja,
donde el maíz reza al cielo
y el mezcal besa la hoja.
VOZ 2 Aquí se escucha el silencio
como un rebozo tendido,
las abuelas hilan tiempo
con el telar del olvido.
VOZ 3 He soñado con tus calles,
la algarabía que se suelta
cuando el tambor y la chirimía
anuncian que viene la fiesta.
VOZ 1 Oaxaca no es un lugar,
es un verbo en la garganta,
es decir:
resistencia,
es decir:
montaña y manta.
VOZ 2 Es el huipil de mi madre,
la flor de mayo en el pelo,
el mole espeso que canta
sobre fogones del cielo.
VOZ 3 Es la danza de los muertos,
la vela que nunca se apaga,
es un alebrije en fuga
que en mis sueños se desata.
TODAS Oaxaca vive en mi sangre,
aunque lejos se le ande!
Oaxaca huele a tamal
y a promesa de aguacate!
VOZ 1 Donde los dioses no mueren
porque el barro los levanta,
y cada niño en su juego
es un dios que se retrata.
VOZ 2 Te nombran con voz de nana,
de canto antiguo y espina.
Te llevan bajo la lengua
como un rezo que ilumina.
VOZ 3 Oaxaca raíz que canta,
en mi pecho te sembraron,
y aunque el mundo de mil vueltas…
yo en tus brazos,
siempre hallado.
TODAS Oaxaca.
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PROLOGO
VOZ 1 Oaxaca no es un nombre,
es un corazón con ocho caminos.
VOZ 2 Cada sendero guarda una historia,
una danza, un bordado, un silencio.
VOZ 3. Cada región es un poema que florece
en lengua madre, en barro, en viento.
TODAS: Hoy la nombramos.
una por una.
ocho cantos.
Oaxaca entera.
¿Nos acompañan?
VOZ 1 Iniciamos con Valles Centrales
donde la tierra se abre para que nazca el danzante
la flor en canasto
el alebrije que sueña con colores imposibles
VOZ 2. VALLES CENTRALES, CORAZON DE BARRO Y RAIZ
VOZ 3 Aquí nació Oaxaca
Donde la tierra canta
bajo el peso del maíz
y el barro reza
en manos zapotecas
VOZ 1. Sobre la cima de Monta Albán
los dioses ancestrales
vigilan el valle.
sus templos antiguos
aun respiran entre nopales
y murmullos de copal.
VOZ 2. Las chinas oaxaqueñas bajan la ladera
con trenzas negras y listones encendidos
canastos sobre la cabeza
rebosantes de flores
de pan de frutas
y de una alegría que huele
a tamal recién hecho.
VOZ 3. En Teotitlán del Valle
los telares dibujan mitos
las grecas caminan como serpientes
sobre los tapetes que guardan los sueños
de quienes las tejen con fe.
VOZ 1. Y allá en San Bartolo Coyotepec
los montes se arrodillan
y el copal sube en espiral,
hablan los alfareros con sus manos,
y el barro se hace espejo
negro como el luto
y brillante como la esperanza.
VOZ 2. Y en San Martín Tilcajete
los alebrijes despiertan del sueño
pintados con manos que inventan mundos
burros con alas
tigres con fuego
serpientes de luna y tambor.
VOZ 3. Los mercados hierven de voces
de flores apiladas
de chiles secos y calendas en miniatura
de chapulines que crujen
como cuentos en la boca.
VOZ 1. En cada pasillo del mercado
se respira historia
la mujer que muele chocolate
o prepara el tejate
el hombre que vende mezcal con su abuelo
la niña que amarra flores como si tejiera el mundo
VOZ 2. Las calles de Oaxaca huelen a nieves en la soledad
a pan de muerto,
a mole negro y flores de cempasúchil
aquí el tiempo se enreda
y cada esquina tiene un altar
a la virgen, al maíz
a la abuela que aun cocina con anís
VOZ 3. Los hombres visten calzón de manta
camisa blanca, sombrero de palma
las mujeres brillan como soles
en sus blusas bordadas
y sus rebozos como alas.
VOZ 1. y allá, al centro del alma
el danzante de la pluma
corona de aves celestes
pasos que narran batallas antiguas
entre dioses y conquistadores
su cuerpo es un códice
que gira sobre la tierra
VOZ 2. El no baila
invoca
el no gira
gobierna el tiempo con los pies
VOZ 3. Los Valles centrales son eso
memoria viva
barro que canta
mercado que late
figura tallada
paso que gira
canasto que florece
VOZ 1 Continuamos con el Istmo
donde el viento se vuelve vestido
y la mujer es reina y volcán
y la zandunga flota como perfume en las plazas.
VOZ 2. ISTMO DE TEHUANTEPEC FALDA DE VIENTO Y CANTO
VOZ 3. En el Istmo sopla el viento
y lo primero que encuentra…
es una mujer erguida
con resplandor en la frente
y falda de terciopelo bordado
VOZ 1. Mujer tehuana
mujer que no se dobla
trenza negra, flor de buganvilia
collares de filigrana
y voz que comanda
VOZ 2. Las he visto bailar la vela
como si llevaran la luna
y el maíz bendito en la cabeza
las he visto cantar la sandunga
con los ojos llorando despacio
como si el amor doliera
y la fiesta fuera un rito de despedida
VOZ 3. La sandunga no es una canción
es el alma entera de Tehuantepec
vistiéndose de nostalgia
la añoranza por la madre que parte
es la admiración y el amor
hacia la mujer istmeña
VOZ 1. Y en sus pasos zapateados
retumba la historia
el amor rebelde
la alegría feroz
la dignidad envuelta en encaje
VOZ 2 Hay iguanas que coronan cabezas
animales sagrados sobre las cejas
símbolo de fuego
de sol inmóvil
de poder que no necesita gritar
VOZ 3. Sus vestidos son jardines bordados
rosas que no mueren
orquídeas con memoria
bordados que cuentan
el linaje de un pueblo
VOZ 1. Y allá en la plaza de Juchitán
la banda toca la martiniana
mientras el pueblo entero canta:
no me llores no
porque si lloras yo peno
en cambio, si tu me cantas
yo siempre vivo y nunca muero…
y la muerte se vuelve canto
y el luto se convierte en flor.
VOZ 2. Andrés Henestrosa escribió
con palabras del alma zapoteca
su voz esta en el viento
en el diccionario del corazón
y en los versos que duelen
VOZ 3. Aquí la fiesta se llama vela
y no es fiesta
es ceremonia
es pacto entre vecinos
entre vivos y muertos
entre manos que se tienden
sin pedir nada
VOZ 1. El istmo no se explica
se baila
se bebe
se borda
se grita con dignidad
VOZ 2. Porque donde hay una tehuana
hay un territorio firme
una frontera de flores
una historia que no se rinde
TODAS Istmo de Tehuantepec
tierra de la sandunga y el viento
donde las mujeres resplandecen
y los hombres siguen su paso
porque no hay otro camino.
VOZ 3 Continuamos con la Sierra Norte
donde la niebla enseña a callar
el tequio une mas que la sangre
y el café se bebe mirando los ojos del monte
VOZ 1 SIERRA NORTE. LENGUA DE NIEBLA CORAZON DE MONTE
VOZ 2. En la sierra norte
todo comienza con el silencio
el viento camina descalzo
entre oyameles y pinos
y los pueblos respiran niebla
como quien reza sin palabras.
VOZ 3. Aquí habita el monte
y el monte es maestro
los mixes y zapotecos
han aprendido a escuchar al árbol
cuando cae
al rio
cuando calla
al venado
cuando sueña
VOZ 1. Todo es sagrado
la hoja
el hongo
la lluvia
Aquí el mundo se nombra
en otra lengua
la lengua antigua
lengua que brota
como musgo entre las piedras.
VOZ 2. Las casas se abrazan al cerro
los techos de teja
esperan el café de la mañana
y el aroma sube
como promesa de comunidad
VOZ 3. Las mujeres hilan en telar de cintura
el huipil florece despacio
como la neblina sobre el valle
sus hilos cuentan historias
de dioses escondidos
y abuelas que curan con humo.
VOZ 1. He escuchado una banda en Calpulalpan
romper la tarde como si abriera el cielo
niños con clarinetes
padres con saxofón
músicos con alma de montaña
porque aquí
la música se hereda
como el aliento
VOZ 2 Los cafetales se tiñen de rojo
cuando la cosecha llama
las mujeres cargan canastos
y el aire huele a fruto caliente
a barro y a leña
VOZ 3 El café se tuesta
como se cuentan los sueños
lento
con pausa
con humo
VOZ 1 y se bebe mirando al monte
dejando que el silencio
termine la conversación
VOZ 2 Cuando la niebla se despeja
suena la marimba de madera viva
y el son serrano baja por las veredas
como un venado tímido
VOZ 3 la danza aquí no es alarde
es ritual
paso firme
cadera leve
mirada limpia
VOZ 1 las flautas los violines
las jaranas de la sierra
tienen otra voz
mas alta
mas sabia
mas antigua
VOZ 2 En esta tierra nació un hombre
que hablaba zapoteco
antes que leyes
un niño de Guelatao
que aprendió a leer con la montaña
y a caminar con los pies descalzos
de su pueblo
VOZ 3 Benito Juárez no se marchó
creció con la raíz de la lengua
y la mirada en el cielo
VOZ 1 La sierra norte no grita
no presume
pero sostiene
VOZ 2. La partera
el curandero
el rezandero
el temazcal
todos son guardianes del equilibrio
VOZ 3. los pueblos son altos
no por su altitud
sino por su dignidad
VOZ 1 Aquí
la niebla no cubre
protege
y el silencio
también canta
VOZ 2. La sierra norte no pide permiso
se queda
habita
sostiene
VOZ 3. Sierra de niebla
de lengua viva
de corazón de monte.
TODAS Aquí
se respira
la raíz
VOZ 1 Y seguimos con la sierra sur
donde el palomo danza con respeto
y el mezcal arde como rezo
VOZ 2 SIERRA SUR TRONCO DE NIEBLA FLOR DE MACHETE
VOZ 3 En la sierra sur
los cerros no son paisaje
son abuelos sentados
vigilantes de la historia
que se escribe en la tierra
con manos curtidas y humildes
VOZ 1. Aquí la niebla baja temprano
como si quisiera abrazar a todos
antes de que inicie el día
el ocote chispea en el fogón
y con su resina
enciende la memoria
VOZ 2. Las mujeres de la sierra
tejen huipiles como ofrendas
los hilos no son solo color
son camino
cada puntada es rezo
cada flor un recuerdo
VOZ 3. los animales caminan lento
como si supieran que aquí
todo se guarda con cuidado
el venado entre los troncos
el tlacuache junto al fogón
el armadillo que sale
cuando el sol ya duerme
VOZ 1 Los hombres bajan por veredas estrechas
con la espalda mojada
de trabajo y sol
traen leña
traen copal
traen aguardiente
hecho con paciencia
y fuego antiguo
VOZ 2 El mezcal es sagrado
se bebe para nacer
para curar
para despedir
se guarda en cántaro
como quien cuida una palabra
que no debe perderse
VOZ 3. y en Miahuatlán
cuando cae la tarde sobre los cerros
y el aire se enciende de tambor
el palomo baja a danzar
VOZ 1 El baile del palomo miahuateco
no solo es danza
es cortejo
es el arte antiguo
de pedir permiso
al corazón de una mujer
Voz 2 El hombre imita al palomo en la plaza
abre los brazos como alas
camina despacio
mira con respeto
da vueltas a su amada
como quien rodea una flor
antes de olerla
VOZ 3 Ella lo observa
lo mide
sonríe
y en sus pies
el si o el no
bailan primero
VOZ 1 Es un juego antiguo
de amor sin prisa
donde el cuerpo habla
con elegancia
el hombre no impone
invita
la mujer no obedece
elige
VOZ 2 y cuando el palomo vuela
la comunidad entera lo sigue
porque si el amor nace en la danza
la fiesta ya esta bendecida
VOZ 3 la Sierra sur no se apura
sus pueblos caminan con el monte
escucha a la lluvia
cuidan la semilla
y comparten el pan
como quien ofrece un milagro
VOZ 1 Sierra sur
santuario de niebla
tierra del palomo
flor de promesa viva
TODAS Aquí
la fe también es raíz
VOZ 2 Luego viene la Cañada
donde el monte ofrece el mango
los huehuetones bailan con los muertos
y el aroma del pulque se mezcla con flor y palabra
VOZ 3 CAÑADA JARDIN SECRETO
VOZ 1 En la cañada
la tierra se quiebra y canta
montes abiertos
cañones encendidos
veredas calientes como brasas
que conocen la sed y la flor
VOZ 2 Aquí el sol es mas cercano
y la fruta mas dulce
el mango cae maduro
como regalo de la tierra
y su jugo es bendición
que escurre entre las manos
VOZ 3. En Cuicatlán
el chile pasilla duerme colgado
y entre las milpas
el cardón alza los brazos
para parir el pulque mas espeso
mas blanco
mas sabio
VOZ 1. El pueblo no olvida
que hay saberes que no vienen en libros
aquí curan con copal
con hoja de tabaco
con canto
VOZ 2 Y en los días de todos santos
la cañada se llena de pasos antiguos
los huehuetones cruzan la niebla
con mascaras de diablo
de calavera
de viejo sabio
VOZ 3 Bailan como si el suelo hablara
zapatean para llamar a los muertos
para que bajen a compartir
el mezcal
el pan
la flor
VOZ 1 y allá en lo alto
donde el aire es delgado
y la selva cubre los secretos
esta Huautla de Jiménez
VOZ 2 Allí los mazatecos
cantan con los hongos sagrados
Allí la montaña tiene voz de mujer
y el rio lleva nombres antiguos
VOZ 3 María Sabina
curandera de las estrellas
abría el lenguaje de la tierra
con su lengua de agua
no era poeta
era portal
no era sabia
era puente
VOZ 1 Ella decía
yo soy la mujer que mira en lo oculto
soy la que habla con las cosas de la noche
y cada palabra de ella
era flor que cura
VOZ 2 En Huautla
la medicina se encuentra en la sombra
en el saber
en el silencio
VOZ 3 Aquí se cuida la vida con plantas
con cantos
con temazcales
con manos tibias que conocen
la raíz del dolor
VOZ 1 El cielo se cubre de flores
las mujeres bajan por las laderas
con paso firme y sereno
en sus manos flores
en sus pies
danza
VOZ 2 y al danzar
las dejan caer
pétalo a pétalo
como si ofrecieran el alma
en silencio
VOZ 3 Las niñas aprenden desde pequeñas
a llevar la flor con respeto
no se tira
se entrega
no se pisa
se deja volar
VOZ 1 y cuando la voz se quiebra
canta la abuela con hierbas
canta la curandera con copal
porque así se cura el cuerpo
y también el espíritu
VOZ 2 La cañada es un eco cálido
donde la vida no se presume
se honra
donde las frutas tienen nombre
los muertos regresan bailando
y las mujeres enseñan
que se puede sembrar con los pies
y con el corazón
VOZ 3 Aquí no hay olvido
aquí todo florece
VOZ 2 con mango
con chile
con flor
con danza
con voz
con pulso
VOZ 3 Cañada de fuego y flor
de mujeres que bailan sembrando memoria
TODAS aquí
la flor cae
para quedarse
VOZ 1 Ahora viene la mixteca
donde el polvo tiene memoria
los bordados son códices
y el jarabe mixteco suena
como un grito que aprendió a volverse canto
VOZ 2 MIXTECA PIEDRA QUE CANTA
VOZ 3. La mixteca es tierra rajada por la sed
surcada por caminos de piedra
por grietas que guardan memoria
pero, aun así
nace el maíz
y con el
la esperanza
VOZ 1. Ñuu savi
pueblo de la lluvia
aquí, donde no llueve
la lluvia vive en la lengua
en los códices pintados en piel de venado
en los trazos que narran
las guerras
los dioses
los acuerdos del alma
VOZ 2. Códices vivos
papeles que no se leen
se escuchan
como la voz de un abuelo
cuando empieza a contar
con el bastón entre las manos
VOZ 3. Huajuapan
Tlaxiaco
Nochixtlán
piedras que hablan
lomas que guardan
pueblos que resisten sin alzar la voz
VOZ 1 Que lejos estoy del suelo donde he nacido
VOZ 2 aquí la nostalgia tiene nombre
migración
y una canción que arde como carta
que nunca llegó
VOZ 3 Es canto de madre que se quedó
de hijo que cruzó
de tierra que se quedo esperando
VOZ 1 Las mujeres bordan con paciencia de siglos
sus manos dibujan
la flor que no muere
el ave que no migra
la historia que no se borra
VOZ 2 en cada huipil hay un códice
un mensaje
un poema
que se lleva puesto sobre el pecho
VOZ 3 y cuando el orgullo quiere cantar
con los pies
suena el jarabe mixteco
VOZ 1 no es solo baile
es declaración
es fuego en la cintura
y dignidad en cada giro
VOZ 2 Cuando suena el violín y la trompeta
los pies golpean el suelo
como si dijeran
aquí estamos
aquí seguimos
VOZ 3 y las faldas giran
y los sombreros se inclinan
y todo el pueblo aplaude
porque el jarabe no se baila solo
se hereda
VOZ 1 octubre llega con brasas encendidas
y el mole de caderas hierve
como una misa de carne y hueso
VOZ 2 El chivo baja del monte
y se convierte en historia
en sabor que quema la lengua
y bendice el estomago
VOZ 3 El pueblo entero se sienta junto
a comer
a recordar
a decir que vale la pena seguir
VOZ 1 La mixteca es filo de cerro
llanto contenido
orgullo bordado
VOZ 2 no regala nada
pero todo lo que ofrece
dura para siempre
VOZ 3 Mixteca flor de polvo
baile que resiste
jarabe de identidad y de raíz
VOZ 1 Ahora vamos a la costa
donde el tambor es padre
la marimba es madre
y el mar
el mar canta con voz de tortuga y carnaval
VOZ 2 COSTA MAR DE FUEGO
VOZ 3 La costa no empieza en la arena
empieza en el cuerpo
en la piel tostada
en el ritmo que habitan los pies
sin que nadie lo enseñe
VOZ 1 Aquí el calor no agobia
acaricia
aquí el sol no castiga
bendice
aquí la vida baila
aunque no haya música
VOZ 2 Pinotepa
Puerto Escondido
Huatulco
cantan con el mismo tambor
VOZ 3 Los pescadores salen cuando aun no amanece
no le temen al mar
porque el mar es madre y reto
llevan redes como rezos
y regresan con peces
como respuestas
VOZ 1 En la playa
las mujeres curan con cebolla
con sal
con canto
y en sus cocinas de humo
el pez se convierte en gloria
Voz 2 Las tortugas llegan de noche
sigilosas sabias
dejan sus huevos como ofrendas
y los niños aprenden
desde pequeños
a cuidad lo que no es suyo:
el ciclo
el viaje
la vida
VOZ 3 La piel aquí canta en otro idioma
negro es ritmo
negro es raíz
negro es tambor que no calla
VOZ 1 En Pinotepa Nacional
la herencia africana no se esconde
se viste con orgullo
se baila con cadera
se hora con el tambor
VOZ 2 La danza de los diablos
los chileneros
el carnaval
la mascara del viejo
la risa que espanta a la muerte
aquí todo vibra
VOZ 3 y mas allá del monte
está Santa Catarina Juquila
Donde los pasos suben en silencio
donde la fe se vuelve canto
en los labios partidos del peregrino
VOZ 1 La virgen de Juquila escucha
cada promesa
cada lagrima
cada pie descalzo que sube
para dar gracias o pedir consuelo
VOZ 2 Vienen de lejos
a pie en silencio
con velas
con flores
con sus penas envueltas
y en su mirada
esperanza.
VOZ 3 aquí la devoción no grita
se lleva en la espalda
y en el pecho
en la cosecha
en el mezcal
en la música que apenas susurra
VOZ 1 Y entre tanto canto
nació uno que lo hizo eterno
Álvaro Carrillo
hijo del monte y del mar
sembrador de boleros
VOZ 2 sus canciones no se escribieron
brotaron
como lluvia repentina
VOZ 3 Sabor a mi
la mentira
amor mío
canciones que huelen a humo
a aguardiente
a beso robado en la hamaca
VOZ 1 Carrillo no solo canto al amor
lo volvió paisaje
lo volvió sal
ola
palmera
VOZ 2 En la costa se come con el alma
pescado a la talla
tostadas de marisco
plátano frito
y el café colado en tela
como se hace con los recuerdos
VOZ 3 y cuando llega el carnaval
la alegría se pone su mejor mascara
la música lo inunda todo
no hay calle sin danza
ni cuerpo sin tambor
Voz 1 La costa canta desde el cuerpo
ama con todo
perdona con la marimba
y resiste con sabor
VOZ 2 Aquí donde la tierra huele a sal
la vida no se calla
se goza
VOZ 3 Costa de ritmos profundos
de cocina de humo y labios cantores
De Álvaro Carrillo y tortugas que regresan
TODAS aquí el mar también canta
VOZ 1 Y llegamos a la Cuenca del Papaloapan
donde el río es quien escribe
el huipil de la piña florece sobre los hombros
y el caldo de piedra se cuece
como se cuece el alma
a fuego lento
con manos de hombre y canto de mujer
VOZ 2 PAPALOAPAN RIO QUE SUEÑA
VOZ 3 El Papaloapan no es solo un río
es una promesa que canta
una serpiente de agua
que traza la vida con lengua de espejo
VOZ 1. aquí el agua no se bebe
se celebra
se rema
se baila
se reza con los pies descalzos sobre la orilla
VOZ 2. San Juan Bautista Tuxtepec
Valle Nacional
Chiltepec
Loma Bonita
cada pueblo florece
cuando el rio habla
VOZ 3. Y cuando suena el son
cuando el tambor llama
las mujeres cuenqueñas se alzan
con las piñas al hombro
y el orgullo en la frente
VOZ 1 Flor de piña
no es solo un baile
es gratitud
es raíz que sonríe
es alegría que se hereda
VOZ 2 Los huipiles bordados
llevan ríos, aves, mazorcas
cada uno distinto
cada uno cuenta
la historia de un hogar
VOZ 3 La piña no pesa
es símbolo
es fruto que se ofrece
es vida que se lleva en alto
como quien honra el origen
VOZ 1 Los hombres del Papaloapan
preparan el caldo con piedras calientes
no usan fuego
usan río
VOZ 2 Las piedras arden
y al entrar en la jícara
hacen hervir el pescado
el chile
el tomate
la palabra
VOZ 3 No es solo comida
es ceremonia
un acto de respeto
un momento sagrado
donde el agua y el hombre cocinan juntos
VOZ 1 y cuando hay fiesta
cuando el pueblo ríe con todo el cuerpo
se hornea el cochinito en pencas
lento, profundo
sabroso como abrazo largo
Voz 2 El aroma se mete en la ropa
en el cabello
en la memoria
y después
nadie olvida el sabor
ni la risa
VOZ 3 El Papaloapan no corre
desliza la historia
acaricia el tiempo
recoge las lagrimas
y las vuelve canto
VOZ 1 Aquí el agua se respeta
Aquí el baile es lenguaje
Aquí la comida es herencia
VOZ 2 Papaloapan
rio de cintura ancha
flor de piña que no se marchita
caldo de piedra y cochinito sabio
TODAS Aquí
el agua también danza
EPILOGO
VOZ 1. Ocho caminos de barro y palabra.
VOZ 2: Ocho cantos de tierra y raíz
VOZ 3: Oaxaca no se explica
se siente
se pisa
se canta
TODAS Oaxaca vive
Oaxaca danza
Oaxaca sueña en nosotros.
VOZ 1 Y cuando llega el mes de Julio
el cerro del fortín despierta
no amanece…
renace
VOZ 2. La ciudad tiembla de flores,
de trajes de mil bordados,
y el alma se vuelve tambor,
chilena, jarabe, zapateado.
VOZ 3. Desde las ocho regiones
bajan como ríos vivos
los pueblos con su ofrenda
pan, mezcal, piña, maíz
bordado, rebozo, flor.
VOZ 1. Y no es folclor…
es herencia
no es show…
es raíz
VOZ 2 Las tehuanas giran al sol,
con su falda como ala.
los danzantes de la pluma
dibujan dioses con sus pies
VOZ 3. Los cuetes revientan el cielo
y cae lluvia de colores
se abrazan pueblos y rostros
como si el mundo fuera fiesta.
VOZ 1. Es la guelaguetza
la ofrenda de lo que somos
para quien quiera venir
y recibir sin pedir.
VOZ 2 Porque dar aquí es danzar
es compartir sin medida
VOZ 3 Porque Oaxaca no da cosas…
se da completa
TODAS Cuando Oaxaca se viste de Guelaguetza
el mundo recuerda
con dignidad en el alma.